ВЫСШЕЕ И НИЗШЕЕ В ЧЕЛОВЕКЕ

Мешало, мешает и будет мешать все: и внутри, и снаружи. Лишь бы только контакта не состоялось и страницы для Записей остались незаполненными. К этому пора бы уже привыкнуть. Свет внутри ярое противодействие будет встречать отовсюду. К чему свет, когда в темноте так хорошо и уютно, и ничто не беспокоит, и борьбы никакой и ни с чем не надо вести. Сидеть и быть как все, утопая в сумерках духа. Что может быть легче? И оболочкам спокойно, и не надо себя утруждать, и можно предаваться своим маленьким слабостям и привычкам, которые, подобно удаву, охватывают сознание. Только удав этот особенный. Душит высшее, сонную одурь низшего не затрагивая. Сколько же зоркости нужно, чтобы врага распознать. Низшее «я» заботится об удобствах своих, в то время как высшее посылает на подвиг, о личном своем позабыв. Так и идет она, нескончаемая борьба между высшими и низшими принципами в человеке, пока Высшая Триада (ВЫСШЕЕ МЕНТАЛЬНОЕ ТЕЛО, ПРИЧИННОЕ ТЕЛО И БЕЛО - ОГНЕННАЯ СЕРДЦЕВИНА, ОТКУДА ПОСТОЯННО ИДЁТ В НАШЕ СЕРДЦЕ ПО "СЕРЕБРЯНОЙ СТРУНЕ" ЭНЕРГИЯ ЖИЗНИ) или низшая четверица (ФИЗИЧЕСКОЕ ТЕЛО, АСТРАЛЬНОЕ ТЕЛО, МЕНТАЛЬНОЕ ТЕЛО И ЭФИРНОЕ ТЕЛО - ТЕЛО ПАМЯТИ) не побеждает окончательно. Победа первой означает жизнь и дальнейшее восхождение, второй – постепенное разложение и смерть. Веками может длиться падение духа, сталкивая его со ступени на ступень по лестнице эволюции всего сущего. Помыслим о значении маленьких поблажек и уступок своему низшему «я», к следствиям ужасающим приводящим. Все начинается с малого: и хорошее, и плохое. Можно даже встретиться на одной ступени для одного духа по пути вверх, для другого – вниз. И никто не заметит глубокую трагическую сущность встречи двух духов, стоящих на одной ступени лестницы эволюции всех живых существ, всего живого, всего, что есть, ибо один восходит навстречу жизни и Свету, а другой нисходит в объятия смерти и к своему конечному уничтожению.

(ГРАНИ АГНИ ЙОГИ 1954 г., п.321)

ГОЛОС  БЕЗМОЛВИЯ

Мой друг хочет, не приложив величайших усилий, величайшей цели достигнуть. Хочет стать владыкой обоих миров. Но уже Сказал, что через овладение собой желаемое господство достигается. Овладей микрокосмом и энергиями его – и энергиями макрокосма владеть будешь. Таков путь могущества. Другого пути нет. Через себя ко всему. Ведь не Говорил, что Царство Божие где-то вовне, но внутри вас есть. Там и ищите, в глубинах своих. И тайнопись знания внутри сокрыта. Начнет раскрывать значение свои невидимых знаков. Все внутри, но не в том существе, которое ты так хорошо знаешь. То, что ты знаешь, не есть твое высшее «Я». Ты знаешь внешнего человека, но его ты заставь замолчать. Пусть умолкнет обычная активность мозга и чувств. Пусть мысли обычные станут, пусть все, что наполняет сознание твое, остановится и замолкнет. Слишком долго звучало все это, заглушая и вытесняя безмолвную речь духа. Пусть чувства замолкнут. Пусть мысли замрут. Пусть голос Безмолвия тайный на чуткое ухо иные слова и мысли беззвучно подскажет. Голос Безмолвия. Кто сможет отдать все сердце ему беззаветно? Без спокойствия и равновесия, утвержденных внутри, не зазвучит голос безмолвный. Будем вращаться около одних и тех же понятий до тех пор, пока не станут они внешним выражением сущности духа. Дозволяю коснуться глубин, чтобы получить нужную проекцию картины на экране сознания. Киноаппарат, пленка, свет, экран и так далее – это целый ряд условий, без которых проекцию не получить. Чтобы голос Безмолвия дал звукопленку беззвучную на экране сознания, надо к тому условия должные создать. На шумном базаре даже речь собеседника не слышна. Базарное сознание для речи беззвучной не годно. Отшельники-йоги удалялись в горы, в уединение, и там научались слышать. Но ныне Хочу научить способности духа заострить в самой середине жизни. Правда, не на базарной площади, но все же среди людей, не отдаляясь от жизни. Хочу необычное сделать обычным в жизни обычной земной. Это и будет подвигом утверждения нового сознания, подвигом сближения миров в обычных условиях жизни. Но Веду к цели Рукой непреклонной, оберегая на трудном пути. То, чего достигли в мирах, Хочу ныне здесь, в жизни среди людей, сделать достижимым. Многое уже сделали, но многое впереди, ожидающее овладения. Оно придет через еще более глубокое овладение собой. Понимание углубим, достижение усилим. Путь ляжет прямо, но надо встать еще ближе, но надо связь углубить, но качества надо освоить на ступени нового их понимания. Стоял за тобою и ныне Стою как страж недреманный и зоркий, готовый использовать каждую возможность для нового взлета духа. Будь готов открыть врата нового понимания все того же единого великого Учения Жизни. (АГНИ  ЙОГА).

ВЕЛИКОЕ  УЧЕНИЕ  ЖИЗНИ  -
          "АГНИ  ЙОГА "

(ГРАНИ АГНИ ЙОГИ 1954 г., п.325)

МЕРА ВЫНОСЛИВОСТИ

Есть какой-то предел выносливости духа. И, давая испытания, Учитель Смотрит, чтобы напряжение испытания не перешло законного предела, дальше которого испытание становится разрушительным. Конечно, сила духа противостоять испытаниям беспредельна, но если сознание соответствует. Сознание и будет мерою выносливости. И когда Учитель Видит, что эта мера достигла своего предела, испытание прекращается, ибо цель Учителя не надорвать сил и не разрушить воли, но укрепить. Но о пределе напрягающем следует помнить и не забывать, что мерою духа будет сознание. Каждый отмеряет сам, не упуская из виду, что волею эти пределы могут быть раздвинуты до границ Беспредельности. Многое может выдержать дух, закаленный и сознающий бездонную силу свою. К этому осознанию Приучаю постепенно на примерах самой жизни. Можно отметить: отягощение обстоятельствами все время усиливалось по всем направлениям, пока, наконец, предел выносливости не был достигнут. Дальнейшее усиление нарушило бы и уже начало нарушать ритм обычной работы и даже ритм Обращения и Общения, что уже было недопустимо. Каждое испытание дается по силам, но многие не выдерживают, полагая, что силы уже исчерпаны, в то время как до предела остается еще очень много. Архат утверждается в беспредельности сил духа, в уверенности, что может с честью выйти победителем из любого испытания. Потому, когда напряжение испытаний усиливается, надо все силы духа собирать в фокусе воли и, собрав их внутри, в центре своем, встретить их твердо и непоколебимо, зная, что как бы трудны они ни были, они пройдут, лишь укрепив и усилив огненную мощь победителя. Ни болезни, ни неприятности, ни огорчения, ни заботы, ни беспокойства и все прочие отягощающие обстоятельства не должны нарушать ритм Общения и работы порученной. Равновесие духа и в этом проявляется и утверждается. Помимо испытаний допущенных, много попыток делается со стороны, чтобы нарушить указанный ритм. Но и темные могут вредить лишь в пределах допущенных, досаждая мелочами. От серьезных опасностей защита круга хранит, лучом утвержденная. Но досаждать и вредить будут. Мог бы и от этого оградить, но тогда поникла бы настороженность духа и зоркость ослабла. Испытания даваемые и отягощения обстоятельствами – необходимое условие для роста накоплений и роста сил. Иначе не собрать силы сужденной. Воин мудрый и опытный радуется и говорит: «На чем могу еще закалить свои силы и умножить мощь?» Он сам вызывает на бой силы противные, чтобы силы свои увеличить. Помните: духом поникнуть нельзя ни при каких обстоятельствах, ни при каких испытаниях, как бы ни были они трудны. И в этом победа. Можно не забывать при этом, что Учитель Смотрит и предел выносливости сознания ученика Знает.

(ГРАНИ АГНИ ЙОГИ 1954 г., п.330)

ВЕЧНЫЙ ОГНЕННЫЙ ПРИНЦИП ЖИЗНИ

Из глубины Непроявленного на свет дня пробивается пламя Вечной Жизни и зарождает собою миры. Вечно горящее, оно пульсирует, ярко разгораясь, то как бы совсем затухая и исчезая из поля видимости, Единое Вечно. И тогда, непрестающее быть, пульсируя само, сообщает всему сущему свойства пульсации и движения, а следовательно, и ритма. Ибо космическое движение выражается в ритме. Все видимое, или проявленное, есть внешняя форма выражения Единого великого вечного огненного принципа жизни. Он во всем, и все обнимается им, и включает в себя все. Все от единого Огня происходит, Огня-Отца, Породителя сущего, порождающего в Великом Вместилище – пространстве, лоне Матери Мира. Отец-Огонь и Матерь, рождающая в лоне своем все формы пространственной жизни. Один Стал Двумя, и Двое Дали жизнь формам. В глубине каждой из них сокрыт огонь творящий – двойственный, порождающий, творческий, творящий. И принцип Единого, и сущность Двоих, порождающих Третье, сокрыты в каждой проявленной форме. Троица единосущная и нераздельная основа всех истинных учений, древних и поздних, остается краеугольным камнем космического понимания жизни. Видим отражение этого Великого принципа Великой Триады во всем: в отце, матери и ребенке, полюсах электричества и разряде, полюсах земных и экваторе, рождении жизни и смерти человека, молодости, в зрелом возрасте и старости, и даже в поднятии на воздух, полете и посадке самолета. Словом, все сущее отражает величайший принцип троичности, источником которой является первичная Триада. Космических Законов отрицать нельзя.

ЗАКОНЫ БОГА Непреложны !
В НИХ – Выражение СЕБЯ,
ИХ Выполнять с ЛЮБОВЬЮ Должно
Для Постиженья ЕСМЬ Я !

В ЗАКОНАХ – Божья Мудрость, Сила
И Гармоничность Бытия,
В НИХ Красота Сердечной Лилы
Животворящего Огня !

ЗАКОНЫ Миром Управляют
И Равновесие Дают,
ОНИ Творят, Живут, Рождают
И к Постижению Зовут !

Для Нас Открыто Всё Пространство –
Бери ЗАКОНЫ, Постигай,
И, Проявляя Постоянство,
ЛЮБОВЬЮ БОГА Познавай !

Нам Всем Дано Постичь ЗАКОНЫ,
Стать Бесконечным Сотворцом,
И Созидать Созвездий Склоны,
Сияя Духом Вечный ОМ !!!

(Из Сборника " ГРАНИ БОГА "
Автор и чтение - А. Колотов
Автор видео - Ю. Цереня
Блог Сборника
http://stihigraniboga.blogspot.com/)

(Стих и видео можно использовать
по личному усмотрению)

Их не должна отрицать наука, если даже они искажены и некоторые выражены в том или ином виде современных или древних религий, ибо от действительности не уйти. Но увидеть ее надо все же глазом непредубежденным. Истинными можно назвать Великие Космические Законы и Принципы построения Вселенной, лежащие в основе всего, что существует. Законы материальные неотрицаемы. Законы геометрии в строении кристаллов уявлены. Дело науки не изобретать новые законы, но постигать те, которые стары как мир и сущности которых от времени до времени до какой-то степени и как-то всегда прозревало человечество, которое давало им выражение по своему пониманию и в соответствии со своей ступенью эволюции. Беспредельно многообразен Космос в проявлениях своих. Ум человеческий на данной ступени своего развития может охватить лишь только определенную грань, одну или несколько. Высшие формы проявленных огней все же от постижения ускользают. Человечеством давно изучаются металлы, но что может сказать наука о запахах этих металлов, если обоняние человеческое улавливает лишь запах меди и некоторых грубых сплавов. Так целая область познания сокрыта от человека, ибо органы познавания еще недостаточно развиты. А между тем одно развитие способности тонкого обоняния, когда центр его зажжен, металл можно определить с закрытыми глазами и совершенно безошибочно. А что же тогда можно сказать о мире запахов, когда запахом обладает все, что существует в природе, даже лучи спектра, звуки музыкальной шкалы, да и вообще всякие звуки, даже звук человеческого голоса может быть ароматным или зловонным. Многогранен и необъятен Космос. Постижение и изучение его зависит от раскрытия огненных центров, новое понимание несущее за собою, утончение скрытых способностей человека, позволяющих ему постигать новые аспекты все того же единого многогранного беспредельно разнообразного мира.

(ГРАНИ АГНИ ЙОГИ 1954 г., п.332)