НА ДУХЕ И СТРОЙТЕ, В ДУХЕ И УТВЕРЖДАЙТЕСЬ,
ДУХОМ И ПОБЕЖДАЙТЕ - ВСЁ В ДУХЕ !

ДУХ ЕСТЬ ВОЛЯ !
Что делать, когда видите рушение дел предназначенных?
Идти по прежнему направле­нию не замедляя скорости шага.
Очевидность не даёт картины действительности.
Во-вторых,
нечто, вне­шняя форма чего разрушена,
тем самым становится сильнее в пространстве,
чтобы снова в должное время принять плотные формы
в спирали проявления,
в-тре­тьих,
кто знает, как захоронено зерно и когда ему срок дать всходы.
Одно можно Указать:
по очевидности не судите.
Суждение это будет неверным.
В момент после смерти Спасителя
нельзя было видеть человеческими глазами то,
что Учение Его Пройдёт по всему миру.
Но Верить Владыке Надо — Он Видит и Знает.
Знайте и Вы, что Суждено Будущее.
Сквозь ярость настояще­го Стремитесь Учуять Его.
Тёмные времена.
В чём же найти Уверенность в Грядущем?

Грядут Земные Измененья !
ВЕК ЗОЛОТОЙ Вновь Впереди –
Век Света, Духостановленья,
И Век БОЖЕСТВЕННОЙ ЛЮБВИ !

Начни Свой Путь Преображенья
Во Всех Вопросах Бытия,
Тогда Земные Измененья
Понятны Станут для Тебя !!!

(Из Сборника " ГРАНИ БОГА "
Автор и чтение - А. Колотов
Автор видео - Ю. Цереня

Блог Сборника
http://stihigraniboga.blogspot.com/)

(Стих и видео можно использовать
по личному усмотрению)

В мысли о том, что непобедим Свет.
Но Спасён будет претерпевший до кон­ца,
то есть до конца Сохранивший Веру в то,
что Свет Восторжествует над тьмою,
а Дух— над временностью преходящих условий.
Прошлого нет, оно ушло в веч­ность,
но Дух пребывает над ним,
пропуская события прошлого мимо.
Так же непреложно пройдёт и закон­чится то,
что происходит в настоящем, но останется Дух.
На Духе и Стройте,
в Духе и Утверждайтесь,
Духом и Побеждайте
кричащую плотность внешних условий.
Всё в Духе.
Дом Духа Создайте в сущности Вашей,
ибо разрушены будут земные дома.
Дом Духа, незримый и неосязаемый, прочнее стен иерихонских.
Где ныне эти огромные стены и период великий?
Но Дух Пребывает Вовеки.
Так, отбросив очевидность и Дух Утверждая,
встанете твёрдой ногою на скале Нерушимости про­чной.
И когда перед глазами снова начнут мелькать знаки
преходящих явлений земных,
унося в забвение одно и выдвигая другое,
помните о Вневременности Духа
и преходимости всего, видимого глазу.
Так же и люди уходят, но каждый в свой срок.
Карма над всем и над всеми.
Ничто не творится вопреки реше­нию Владык Кармы.
Потому Говорю:
«Не смущайтесь ничем».
Победитель Сужденный свой шаг не замедлит
перед сложностью внешних явлений.
Гордиев узел и Меч Александра
пусть символом будет Решимости Духа
никогда не останавливаться ни перед чем
на Пути Про­движения к Свету,
какими бы непреоборимыми ни ка­зались условия,
препятствующие Ему.
Снова Напутс­твую
на Путь Яро Победный,
Путь сложный,
Путь Побе­дителя мира,
ибо Я Победил мир.

(ГРАНИ АГНИ ЙОГИ 1957 г., п.419)

Отредактировано СВЕТ ЛЮБВИ (26-05-2019 11:41:06)

ОСНОВАНИЕ СПОКОЙСТВИЯ И РАВНОВЕСИЯ

Утверждаю
ненужность астральных эмоций перед лицом Жизни.
Утверждаю Господство Воли над ними.
Утверждаю, что можно прожить и преуспеть явно,
не погружаясь в пережитки астрального проводника.
Действие, лишённое астрального начала,
будет бесстрастным.
Это есть
Основание Спокойствия и Равновесия.
Потеряв кошелёк,
можно отнестись к этому совершенно бесстрастно,
не допустив движения в астрале.
Так же можно ответить и на обиду.
Действия совершаются как обычно,
только изъяты из них эмоции низшего проводника.
Наказывая преступников,
Акбар не имел при этом никаких личных эмоций.
По-видимости
два действия могут быть совершенно одина­ковыми —
в одном принимает участие астрал,
из другого он выключен совершенно.
Надо учиться хотя бы частично совершать действия,
выключая астрал.
Ко­нечно, это необычно.
И сама эта необычность столь редка в людях,
что возбуждает в них какой-то непонятный страх,
когда они чувствуют в другом Человеке
отсутствие астрального начала в проявлении.
Это и понятно, ибо
Равновесие — страшная Сила.
Не может её быть, если астрал не обуздан.
Опыты с выключением астрала из действий
следует повторять возможно чаще.
Такое действие бесконечно сильнее действия,
насыщенного эмоциями,
ибо совершается оно на плане более высоком,
энергиям которого подчиняется План Высший.
Из двух людей одинаковой силы воли бесконечно сильнее тот,
кто Владеет своим астралом.
Спокойствие уже Сила даже в статическом состоянии.
Спокойствие же действия —
сила неодолимая для всего и для всех,
что ниже ее по плану проявления.
Утверждая спокойствие и бесстрастие,
Силу свою Ут­верждает тогда Человек.
Полагают, что при крике, суете и несдержанности
проявляются энергии духа и силы его,
но это неверно,
в них проявляется лишь слабость.
Сила обычно спокойна,
а сила сдержанная сильна необычайно.
Рано или поздно, так или иначе,
но Сдержанность, Спокойствие и Равновесие придёт­ся явить,
ибо это формы уявления растущих Огней Духа.
Эти качества суть Накопители Энергии Огнен­ной,
в то время как астрал каждым своим движением их расточает.
Энергия может выявляться
в действиях сдержанных или несдержанных, высших или низших —
урон сил происходит в тех и других случаях,
толь­ко затрата их разнится в количестве сил необычайно.
Распущенный астрал делает Огненный аппарат чело­века
подобным паровому котлу, все клапаны которо­го открыты.
Это не даёт возможность накопить силу для работы,
то есть для действия.
Потому,
Указуется быть, как ларец закрытый, и действовать Пламенно.
Лишь сдержанное действие может быть Огненным,
ибо несдерживаемое быстро исчерпывает себя
и дела­ет человека пустой шелухою.
Много Решимости надо, чтобы астрал обуздать,
ибо проявляет он себя без удержу
на протяжении слишком уж долгого време­ни.
Без ярой борьбы и сопротивления не подчинится,
ибо враг духу.
Формулу
«Ударившему тебя по правой щеке подставь левую»
надо понимать астрально,
то есть по отношению к астральному проводнику,
кото­рому не даётся возможность
отвечать или реагировать яро
на внешнее воздействие,
могущее вызвать его осо­бую ярость,
и именно в данном случае на обиду и оскорбление.

(ГРАНИ АГНИ ЙОГИ 1957 г., п.424)

ПУТЬ, ВЕДУЩИЙ В ЖИЗНЬ

Сын Мой,
и бараны в стаде поступают, как все,
но идёт одиноко знающий путь свой,
идёт в стороне от обычных дорог.
Узка тропа жизни.
Бараны ею не ходят.
Одинок и безлюден
Путь, Ведущий в Жизнь,
и немногие Находят Его.
Этот Путь Пролегает Внутри и представляет собою процесс
Устремления и Продвижения Человека в Сферы Вечного Света.
Он является Путём Трансмутации
того, что есть, в то, чем Надлежит Ему Стать.
Этот Образ Ведущий,
или Идеал Того, Каким Должен Стать Человек,
Воплощён для него во Владыке,
Который, Поистине,
Является для него Путём, Истиной и Жизнью.
Приблизиться к Владыке
в Неудержимом Стремлении Стать Таким, Как Он,
и Будет Заветною Целью Нашедшего Путь.
Все Желаемые Качества Вопло­щены во Владыке,
и в Нём, и Только в Нём Можно Найти Силы
для Утверждения Их в себе самом.
Нужно Дерзновение Огненное,
чтобы Решимость и Смелость Найти
Устремиться Стать Подобным Владыке, Солнцу Подобному.
Но Устремившийся на Большое
Преуспевает даже и при частичной удаче.
Понимание, скажем,
Спо­койствия Владыки или Мощи Его Равновесия
Импульс Достаточный Даст в какой-то мере
Утвердить своё собственное.
Магнетизм Качеств Духа Учителя Света Велик.
И если Он что-то Совершил или Может Совершить,
значит, Можете и Вы, ибо Идёте Его Путём.
И если Путь Пролегает Внутри микрокосма человеческого,
то не всё ли равно, где и в какой оболочке
происходит Продви­жение по Этому Пути к Свету.
Когда это Положение Становится Доступным для Понимания,
самоценность и самоцель внешних условий теряет своё значение
и Приобретает Особый Смысл не то, что входит в Челове­ка,
но то, Что Исходит от Него,
то есть Его Реакции на воздействия внешнего мира.
То есть Поступь Его в Бес­предельность.
Утверждаю малозначимость внешних условий.
Утверждаю Значимость Ответности Человека на них.
Требую Понимания того,
что чтобы ни твори­лось вовне,
Может Равновесие своё Силою Удержать Дух Человека
и яростью астрала
не ответствовать на ярость внешних воздействий.
Требую Осознания того, что на беснование внешних энергий
может Спокойствием Полным Отвечать Человек.
И в Этом Будет Заключаться Ре­шение Жизни,
когда Дом Жизни
уже непоколеблем ни ветрами, ни бурями внешнего мира.
Если бы Поняли Силу Мощи Спокойствия !
Тишину Могущества Владыки если бы Поняли Вы.
Силу Сдержанного Молчания если бы Тщились Понять!
Пустые оболочки
расточают силы свои на пустые эмоции, чувства и реакции,
вызываемые вибрациями извне.
Но Адепт Сокровенного Зна­ния
бесконтрольный доступ
потоку хищных явлений в Твердыню Внутри закрывает.
Они не воздействуют на Него никак,
но зато Сам Он, Огненные Силы Свои Сохранивший,
Мощно Воздействовать Может на течение внешних явлений
Сосредоточенной Силой Своей.
Задача не в том,
чтобы прекратить доступ этих явлений вов­нутрь,
а в том, чтобы пресечь воздействие этого досту­па
и способность его вызывать реакции сознания
поми­мо воли Человека или вопреки ей.
Доступ возможности контроля
внешнего над внутренними реакциями быть должен закрытым.
Человек, улыбающийся утрате ценных, по-земному, вещей —
уже Победитель.
Как все — поступают бараны,
но Ученик поступает наоборот.
Или внешнее властвует над Человеком и владеет Им,
или Человек Им владеет,
Собою Сперва Овладев.

(ГРАНИ АГНИ ЙОГИ 1957 г., п.430)

Отредактировано СВЕТ ЛЮБВИ (28-05-2019 07:41:45)

ПОЛНОЕ ОВЛАДЕНИЕ СОБОЮ

Друг Мой,
можно ли считать дости­жением
желание добровольно влезть в яму?
Но, опус­тившись в нее на уровень выше, чем было предыдущее залезание,
можно надеяться, что следующее будет еще выше,
и так до тех пор, пока опускание, становясь все мельче и мельче,
не прекратится совершенно.
И в этом тоже своя своеобразная спираль.
Волны имеют впадины, и все дело в том,
чтобы каждая последую­щая впадина
была выше предыдущей своим «полом»,
а потолок взлета духа, или гребень волны, каждый раз — выше.
Нельзя сломать природу свою,
но изжить дурные свойства можно.
И не сразу, но в последова­тельной постепенности.
Многие начинали геройски,
но проходил порыв,
и «герои» возвращались на то место, с которого начинали.
Подавленные неудачей
уже сил в себе не находили двинуться снова.
Овладеть Собою непросто.
Именно, требуется ритмичность
повторных, постоянных, настойчивых усилий и стремлений,
чтобы острота переживаний не захватывала сознание полностью
и не порабощала его.
И когда достигнута ступень
«нет запретов и позволено всё»,
Тогда, и Только Тогда
Полное Овладение Собою
Становится Явно Возможным.
Достижение этой ступени указывает на то,
что начина­ется явное освобождение
от власти внешних явлений над движениями в проводниках.
Каждый срыв уже не ввергает Сознание в отчаяние,
ибо Понимает тогда Человек, что срываются оболочки,
но не Безмолвный Свидетель,
с Которым когда-то Объединится Сознание Человека,
отделив себя от потока явлений,
текущих через материю трёх низших оболочек.
(астральную - чувств, ощущений, ментальную - мысли
и эфирную - памяти).
В тишине мол­чания, когда три замолкают,
находит ученик себя и выражение своей
неразрушаемой Индивидуальности.
Для обычного же сознания трудность вся в том,
что, в яму спустившись,
силы подняться больше в себе уже не находит.
Но победитель сужденный идёт, невзирая ни на что:
ни на то, что происходит внутри, ни на то, что бушует снаружи.
Идёт вперёд, и только впе­рёд, зная, что
Путь Заново Дан Победный,
и что всё без исключения
служит ему Опыт Умножить и к Цели Приблизить.
В каждом действии, каково бы оно ни было,
заключено известное количество энергии.
Вот эту-то энергию и умеет извлекать целеустремлённое сознание
из всех явлений жизни как плохих, так и хороших.
Если всё служит ему для Восхождения,
то оценки плохого и хорошего, приятного и неприят­ного,
сладкого и горького, полезного и неполезного меняются совершенно.
И тогда Рука Учителя
легко и свободно Обращает на Пользу всё и —
при Полной Созвучности Сознания Ученика с Сознанием Учителя. Потому, забота о том,
лишь бы ничто не задержало и лишь бы не утомиться в Делании. Истинный Ученик
в своём продвижении по пути и устремлении к цели
не останавливается ни перед чем, и ничто не может его задержать, ибо всегда устремлён,
даже когда не движется тело или в покое ум. Инерция продвижения несёт поверх и через.
И в этом Победа, ибо силу инерции движения он породил сам,
и сам от неё пожинает свойство безостановочного движения.
Не в том суть, чтобы не спотыкаться,
а в том, чтобы споткнувшись,
не замедляя шага, продолжать путь.
Много их, спотк­нувшихся на пути,
в ямы упавших и продолжающих в ямах тупо сидеть.
Мимо них, в ямах сидящих, мимо, быстрее вперёд.
Могущих подняться надо поднять,
но тупо сидящих, огни угасивших и идти не желающих — мимо.

З А П О В Е Д Ь

                                                        РЕДЬЯРД КИПЛИНГ

(в переводе Михаила Лозинского)

(ГРАНИ АГНИ ЙОГИ 1957 г., п.444)